Будет ли умножено вознаграждение за раздачу фиников в Мекке в 100 000 раз?

  • 5 месяцев назад
  • 1

Вопрос. Если я отправлю в Рамадан в Мекку финики на раздачу, будет ли вознаграждение тоже умножено в 100 000 раз или это касается только намаза?  

Ответ. Отправка фиников в Мекку с целью совершения добровольного пожертвования (садака) от своего имени приносит особую награду Аллаха, обусловленную высокой степенью святости данного места. Действительно, известен хадис, указывающий, что любое добро, совершаемое в Мекке, вознаграждается в 100 000 раз больше обычного. Однако ученые-мухаддисы высказывают разные мнения относительно достоверности этого хадиса, поэтому однозначно утверждать что-либо по этому вопросу мы не можем. К сожалению, подобные акции могут проводиться и в мошеннических целях. Поэтому настоятельно рекомендую соблюдать максимальную осторожность и избегать риска стать жертвой мошенничества. Пожертвования следует осуществлять исключительно через надежные и официально признанные платформы.

Обоснование. Заповедная мечеть является местом величайшей святости для всех мусульман. Каждый, кто стремится совершить паломничество или просто посетить её территорию, становится обладателем уникальной возможности накопить многочисленные награды перед Всевышним. 

Святость Заповедной мечети подтверждается многочисленными словами Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Один из хадисов повествует: «Тот, кто совершит паломничество из Мекки пешком и возвратится туда же [то есть местный житель], получит за каждый свой шаг семьсот добрых дел из категории благодеяний Заповедной территории». Его спросили: «Что означают эти благодеяния?» Он ответил: «Каждое [совершаемое здесь] доброе дело вознаграждается в сто тысяч раз» [1].

Таким образом, согласно данному хадису, любая добродетель, будь то простой шаг в Мекку, совершенная молитва или иной достойный поступок, принесёт в сотни тысяч раз большее вознаграждение, нежели аналогичное действие вне границ Заповедной территории.

По поводу достоверности приведённого хадиса среди богословов существуют разногласия. К примеру, аль-Хаким, включив его в свой сборник, счел хадис достоверным («сахих»), в то время как аз-Захаби оценил его как слабый («даиф»). Исходя из этого, уверенно заявлять что-либо однозначное по данному вопросу не представляется возможным.

Важно: проявляйте предельную осмотрительность и осторожность, чтобы не стать жертвой мошеннических схем. Передавайте пожертвования только через проверенные и официально подтвержденные каналы, проверяя всю доступную информацию о благотворительной акции перед проведением платежа.

 

Ученый секретарь Совета улемов ДУМ РФ

Ганиев Ильяс Алиевич  

1. См.: аль-Хаким ан-Найсабури. Аль-мустадрак ‘аля ас-сахихайн [Дополнение к двум достоверным сборникам хадисов]. В 4 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-ильмийя, 1990. Т. 1. С. 631, хадис № 1692.

Присоединиться к обсуждению

Compare listings

сравнить