Ответ. Создание мусульманской семьи имеет свои особенности и специфику. Для построения гармоничного института семьи введен целый алгоритм действий, дающий гарантию успешного выстраивания семейных взаимоотношений. Каждому члену семьи Создателем отведены своя роль и задача, определены обязанности и права.
Пренебрежение данными нормами способно оказать непоправимое воздействие на семью. Люди, не понимая или не до конца осознавая, что заповеди исходят от Владыки миров – Знающего, Всемогущего, Мудрого и Справедливого, отворачиваются от Его законов, полагаясь на свою интуицию, желания и ограниченное мышление. В результате мы видим – разрушенные семьи, разбитые сердца и поколения, которые не умеют правильно выстраивать взаимоотношения с близкими. Инфантильность и “синдром потребителя”, вошедший в нашу жизнь с недавних времен, где все стало настолько доступно и открыто, что и малейшие усилия доставляют дискомфорт, лишили многих мусульман таких важных качеств, как терпение, самоотдача и благоразумие.
Золотые правила – заповеди Бога – позволят каждому разумному верующему не потерять курс в океане жизни. И, даже отклонившись ненароком от выбранного маршрута, позволят вовремя скорректировать свое направление.
И ведь недаром Всевышний сделал одним из самых ярких Своих знамений семью, построенную сообразно Его законам, в которой царят уважение, любовь и успокоение для сердец. Семью, где каждый ее член находит поддержку и понимание в других, что способствует развитию самого глубинного потенциала каждого индивидуума, созидательному и наиболее полному построению жизни.
В Коране сказано: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (Св. Коран, 30:21), «Он – Тот, Кто сотворил вас из одного человека. Он создал из него супругу, чтобы он нашел в ней покой» (Св. Коран, 7:189), «Живите с женами в соответствии с общепринятыми морально-нравственными нормами. А если что-то вам не понравится в них [например, тяжелый характер, вредные привычки, наклонности; обнаружатся физические недостатки и т. п.], то [учтите, примите во внимание], что в том или ином, порицаемом вами, Аллах (Бог, Господь) может заложить много блага. [Никоим образом не спешите разрушать семью, проявите терпение и благоразумие, ведь вы и сами не идеальны]» (Св. Коран, 4:19).
Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «Верующие, достигшие наибольшего в вере, ‒ это те, кто обладает высокими благородными нравами [в первую очередь ‒ кто умеет направлять себя, контролировать свои эмоции, гнев, отвечает на плохое хорошим]. И лучшие из вас — те, кто наилучшим образом относится к своей жене [к мужу] (к своей семье)»[1].
Член Совета улемов ДУМ РФ,
выпускница факультета исламской юриспруденции
Европейского института гуманитарных наук (EIHS)
Ковалева Елена (Марьям) Владимировна
___________________________________________
[1] См.: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. С. 361, хадис № 1164, «хасан сахих».
