Вопрос
Как соблюдать пост (уразу), когда время сухура и ифтара не совпадает со временем принятия пищи, регламентированным ПВР[1]?
Ответ
Пост в месяц Рамадан – один из столпов ислама. Соблюдение поста в этот месяц является обязанностью каждого здорового совершеннолетнего мусульманина. Однако существует несколько категорий людей, которые в месяц Рамадан освобождаются от соблюдения поста. Такие люди, в зависимости от причины, позволяющей им разговеться, либо возмещают пропущенные дни поста в другое время, либо за каждый пропущенный день должны накормить бедняка. К первой категории относятся те, кто находится в пути, и те, кто не может поститься по причине болезни, а также беременные и кормящие грудью. Что касается женщин в период менструальных и послеродовых выделений, то им запрещено поститься, и они должны также возместить пропущенные дни поста после очищения. Ко второй категории относятся те, кто не в состоянии поститься по причине хронической болезни или преклонного возраста.
Что касается здоровых, способных поститься мусульман, отбывающих наказание в местах лишения свободы, то, в основном, пост в месяц Рамадан является для них обязательным. Тюремное заключение само по себе не является для мусульманина поводом для оставления поста. Однако, если заключенный не в состоянии соблюдать пост по той причине, что время вечернего приема пищи согласно ПВР определено до наступления времени разговения, а время завтрака бывает после начала времени поста, в результате чего постящийся, не имея возможности принимать пищу в ночное время, остается голодным в течение суток, тем самым подвергая свою жизнь и здоровье опасности, то в такой ситуации не будет на нем греха, если он не будет поститься[2]. Всевышний говорит в Священном Коране: «Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей» (Св. Коран, 2:286). Всевышний также сказал: «Не убивайте самих себя, ведь Аллах милостив к вам» (Св. Коран, 4:29).
Но прежде, чем принять решение о невозможности соблюдения поста, обязательно нужно предпринять все возможное для того, чтобы создать для его соблюдения необходимые условия. Нужно попытаться договориться с администрацией колонии о предоставлении постящимся возможности приема пищи до начала поста и после его завершения. Если заключенным удастся создать для этого необходимые условия, или же если они найдут в себе силы без вреда для здоровья поститься хотя бы некоторые дни[3], то обязательство поста с них не снимается, в противном случае они вынуждены будут разговляться, а пропущенные дни поста им придется возместить, когда представится такая возможность[4].
Член Совета улемов ДУМ РФ, выпускник факультета исламского права университета Умм аль-Кура (Мекка, КСА) Аршиев Батраз Магометович
_______________________________________
[1] Правила внутреннего распорядка исправительных учреждений.
[2] См.: Ибн Нуджейм З. Аль-бахр ар-раик шарх кянз ад-дакаик [Чистое море, разъясняющее [изложенное в книге] «Кянз ад-дакаик [Кладезь тонких вопросов]»]]. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 1997. Т.2. С. 492; Ибн Хаджар аль-Хайтами. Тухфат аль-мухтадж би шарх аль-минхадж [Подарок нуждающемуся с комментариями к книге «аль-Минхадж»]. Каир: аль-Хадис, 2016. Т. 1. С. 632.
[3] Например, поститься через день или через два.
[4] См.: Ибн Хаджар аль-Хайтами. Тухфат аль-мухтадж би шарх аль-минхадж. Т. 1. С. 637.
