Вопрос. Нарушается ли пост, если использовать ректальные свечи (суппозитории) по медицинским показаниям?
Ответ. Введение суппозиториев нарушает пост.
Обоснование. В ханафитском мазхабе ключевым критерием нарушения поста является попадание внутрь организма вещества через естественные пути, в том числе связанные с желудочно-кишечным трактом (ЖКТ), если это вещество служит для питания или лечения[1]. Шафииты подходят к этому вопросу еще строже и считают, что попадание любого инородного предмета[2] через естественные пути (рот, нос и т. д.) делает пост недействительным[3].
И поскольку ректальные суппозитории являются лекарством (инородным предметом), которое преднамеренно вводится в прямую кишку, являющуюся частью желудочно-кишечного тракта, пост считается нарушенным. Поэтому необходимо восполнить этот день после завершения месяца Рамадан, искупительные действия (каффара) не требуются[4].
Член Совета улемов ДУМ РФ
Тагиров Руслан Гафурович
- См.: аль-Маусыли ‘А. Аль-ихтияр ли та‘лиль аль-мухтар [Выбор для объяснения избранного]. Каир: Матба‘ат аль-халяби, 1937. Т. 1. С. 131.
- См.: аш-Ширбини Ш. Мугни аль-мухтадж иля ма‘рифат ма‘ани альфаз аль-минхадж. Т. 2. С. 155.
- См.: ан-Навави Я. Минхадж ат-талибин ва ‘умдат аль-муфтин фи аль-фикх [Путь ищущих знания и опора муфтиев в фикхе]. Дамаск: аль-Фикр, 2005. С. 75.
- См.: аль-Маусыли ‘А. Аль-ихтияр ли-та‘лиль аль-мухтар [Выбор для объяснения избранного]. Т. 1. С. 132; ан-Навави, Я. Минхадж ат-талибин ва ‘умдат аль-муфтин фи аль-фикх [Путь ищущих знания и опора муфтиев в фикхе]. С. 78.
